沈从文课件,沈从文课件(锦集8篇),沈从文

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教学要点：品味小说的人情美、人性美，思考湘西少数民族发展的源动力

一方水土养一方人，沈从文笔下的湘西世界有绿水青山，有古朴民风，还有真挚善良的人民；冷藏的凤凰有坚忍毅力，有脆弱敏感，也有植根于泥土，闯荡于滩涂的勇敢。本节课，我们体味小说里的人性美、人情美，思考百年边城永葆青春的魅力何在？

二、通读文本，分析节选文字里的人情关系及其展现的人性之美。

1、找出文中主要的三种情感关系。

（1）祖孙情 翠翠离家——爷爷讲父母的故事——听歌。

（2）男女情 唱情歌与听情歌。

（3）兄弟情 哥哥走车路占先，坚持把马路的机会让给弟弟。

通过人与人之间的情感故事，分析《边城》里蕴含的人性之美。

4、作者歌颂真情，重在反衬随着现代文明对传统美德的诱蚀和破坏，人与人之间那种自然和谐的情感也消失殆尽。作家沈从文没有作为革命者和诗人的郭沫若那种自抒胸臆的激情燃烧，也没有作为思想家和斗士的鲁迅那种口诛笔伐的深刻透彻，他用自己特有的方式，用缠绵委婉的曲调，唱着别有情致的乡村爱情，描绘别具风情的边城生活，将自己的主观情感和理想人格赋予边城生活的人民，来传达自己超凡脱俗的伦理道理价值，擦拭隐藏于作品背后的伤痛，鼓舞作品内在的原始生命张力。

（1）在节选的文字当中，我们不难发现那些积淀在民族骨子里的生命张力，引导学生试着归纳出要点。（师提出故事情节，引导学生根据文本进行总结）

祖父：在职务上毫不儿戏， 自甘贫苦，工作疲倦，喝半碗白酒，兴致很好，生性达观。

讲翠翠父母的故事并没有抱怨与遗憾， 信守天命，反而说“歌里种出了你”。

翠翠：与爷爷生气，看到萤火虫却又跟着明光追求，天真淳朴，胡思乱想，感到薄薄的凄凉，懵懂可爱。

（2）这些优秀的道德品质都是民族命脉发展的营养元素，然而在诗情画意的背后，在淳朴风情的背后，还隐藏着作者深切的痛。品读文本，对沉甸在民族血脉里的痼疾望闻问切。（师提出问题，引导学生思考，讨论，交流）

①翠翠的父母既然是唱歌恋爱，那么这是以爱情为基础的结合，为什么却成为悲剧呢？

②爷爷得知“张冠李戴”的真相后，脸色为什么那么难看？

③祖父为什么会痴看星子联想自己被死亡抓走的情形？

明确：

①

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沈从文小编

1、一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自己却老去了……在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。我生平只看过一回满月。但我也安慰自己说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸......——沈从文《湘行散记》

2、可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。——沈从文《边城》

3、一个战士不是战死沙场，便要回到故乡。——沈从文

4、我总那么想，一条河对于人太有用处了。人笨，在创作上是毫无希望可言的。海虽俨然很大，给人的幻想也宽，但那种无变化的庞大，对于一个作家灵魂的陶冶无多益处可言。黄河则沿河都市人口不相称，地宽人少，也不能教训我们什么。长江还好，但到了下游，对于人的兴感也仿佛无什么特殊处。我赞美我这故乡的河，正因为它同都市相隔绝，一切极朴野，一切不普遍化，生活形式生活态度皆有点原人意味，对于一个作者的教训太好了。我倘若还有什么成就，我常想，教给我思索人生，教给我体念人生，教给我智慧同品德，不是某一个人，却实实在在是这一条河。——沈从文《湘行散记》

5、“照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思！”“爷爷，懂歌里什么意思？”“自然是他那颗想同你要好的真心！不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了吗？”——沈从文《边城》

6、小楼上阳光甚美，心中茫然，如一战败武士，受伤后独卧荒草间，武器与武力已全失。午后秋阳照铜甲上炙热。手边有小小甲虫，耳畔闻远处尚有落荒战马狂奔，不觉眼湿。心中实充满作战雄心，又似觉一切已成过去，生命中仅存残余一种幻念，一种陈迹的温习。——沈从文《浅渊》

7、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。——沈从文《边城》

8、有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。——沈从文《边城》

9、日子平平的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。——沈从文《边城》

10、但真的历史却是一条河。从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着平时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐！——沈从文《湘行散记》

11、聪明人要理想生活，愚蠢人要习惯生活。聪明人以为目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对

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沈从文边城小编

凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。

——沈从文《边城》

在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。

——沈从文《边城》

该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言

——沈从文《边城》

有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。

——沈从文《边城》

一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。

——沈从文《边城》

人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。

——沈从文《边城》

日子平平的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。

——沈从文《边城》

水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。

——沈从文《边城》

这个人也许永远不回来了,也许 明天 回来

——沈从文《边城》

可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。

——沈从文《边城》

像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。

——沈从文《边城》

人的寂寞，有时候很难用语言表达

——沈从文《边城》

日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头。

——沈从文《边城》

白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，常年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。

——沈从文《边城》

黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样子到晚上必落大雨。

——沈从文《边城》

月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘!”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。

——沈从文《边城》

溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。

——沈从文《边城》

这并不是人的罪过。诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗，雕刻家在一块

2、妹子，你的一双眼睛能使人快乐，

3、车是车路，马是马路，各有走法，大老走的是车路，应当由大老爹爹作主，请了媒人来正正经经同我说。走的是马路，应当自己作主，站在渡口对溪高崖上，为翠翠唱三年六个月的歌。 ----《边城》

4、生着气样匆匆的走了，

5、生命是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生。使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。

6、永远只想用无私和友爱来回答这个社会的无情。

7、我一哭了，便心中十分温柔。 ----《湘行散记》

8、“我永远不厌倦的是”看“一切。宇宙万汇在动作中，在静止中，我皆能抓定她的最美丽与最调和的风度，但我的爱好却不能同一般目的相合。我不明白一切同人类生活相连结时的美恶，另外一句话说来，就是我不大能领会伦理的美。” ----《从文自传》

9、中国海岸线长，江河湖泊多，鱼类品种格外丰富。因此，人民采用鱼形作艺术装饰图案，历史也相当悠久。近年中国科学院考古所，在陕西西安半坡村，约公元前四五十世纪的村落遗址中，就发现一个陶盆，黑彩绘活泼生动鱼形。河南安阳，公元前13 世纪的商代墓葬中出土青铜盘形器物，也常用鱼形图案作主要装饰。这个时期和稍后的西周墓葬中，还大量发现过二三寸长薄片小玉鱼，雕刻得简要而生动，尾部锋利如刀，当时或作割切工具使用，佩带在贵族衣带间。 ----《花花朵朵坛坛罐罐》

10、因为神是正直的，不阿其所私的，人在世界上并不是唯一的主人，日月不单为人类而有。日头为了给一切生物的热和力，月亮却为了给一切虫类唱歌和休息，用这种歌声与银白光色安息劳碌的大地。日月虽仍然若无其事的照耀着整个世界，看着人类的忧乐，看着美丽的变成丑恶，又看着丑恶的称为美丽；但人类太进步了一点，比一切生物智慧较高，也比一切生物 查看更多>>